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Esperanza para los jóvenes mexicanos

Deportivo Chavos Banda un colectivo contra la violencia en CDMX

Un centro comunitario que se originó a partir de una apropiación de tierras por parte de pandilleros en un suburbio infame por su alto crimen, ahora ofrece una oportunidad muy rara para escapar de las presiones del pasado y forjar un futuro más brillante y de esperanza para la Ciudad de México, y es que la transición de un área totalmente rural a una expansión suburbana caótica ha tomado menos de cuatro décadas y es el resultado de una falta de planificación urbana tristemente característica de CDMX, de los 1.8 millones de habitantes estimados de Iztapalapa, que cubren un área de 117 km, el 35% vive en condiciones de pobreza.

“Recuerdo los amaneceres después de un día lluvioso, el olor a tierra húmeda, la llegada de langostas, hormigas, arañas, si quería una caña de azúcar, solo tenía que salir y cortar una, lo mismo sucedió con las calabazas y tomates, había solo tres casas en la franja donde vivía, el resto era todo campo», Roberto Durán es el fundador y cerebro del Deportivo Chavos Banda, un centro comunitario ubicado en el distrito más poblado de la Ciudad de México, Iztapalapa, que también posee la mayor tasa de criminalidad, Durán, quien se mudó aquí hace 40 años cuando tenía cinco años, está recordando sus primeros recuerdos de la infancia.

En un artículo reciente en El Universal, el periodista Héctor de Mauleón afirma que el 18% de los presos de la ciudad habían vivido en Iztapalapa antes de ser encarcelados, solo en el distrito de desarrollo urbano Quetzalcóatl, uno de los más peligrosos de la ciudad y que limita con el Deportivo Chavos Banda, más de 66 mil personas viven en un área que cubre 567 cuadras, de Mauleón explica: “Alrededor del 39% de las casas, en esta área, tienen solo un dormitorio, dentro de estas caóticas calles encontrará dos mercados, dos hospitales, cinco iglesias, 48 ​​escuelas y 453 establecimientos que venden alcohol”.

Muchos de estos establecimientos tiran vicio, lo que significa que, detrás de la fachada de una típica tienda de la esquina, los propietarios también venden todo tipos de drogas ilegales, desde que el ex presidente, Felipe Calderón, declaró la guerra a los cárteles en 2006, ha habido decenas de miles de asesinatos en México, pero el Distrito Federal ha continuado siendo considerado un refugio seguro contra la violencia de los traficantes, aunque en las últimas semanas, parece que una serie de asesinatos en Iztapalapa pusieron en tela de juicio el discurso oficial de la ciudad de que el crimen organizado no funciona de manera consistente en la ciudad.

Caminando por las calles que rodean el Deportivo, llegamos a un callejón que marca el límite de un área marginal conocida como Barrio Negro, Saúl, nuestro guía, saca un brazo para detenernos y dice, «esto es territorio apache «, «tienes que pedir permiso para entrar», advierte.

La entrada al Deportivo Chavos Banda no podría ser más de un contraste, está lleno de anuncios para las clases: dibujo de vida, guitarra, repostería, baile, clases de inglés, capoeira, una escuela de belleza, defensa personal, pintura de telas, zumba y kung fu y la lista es interminable, en su interior, lo primero que ve es una publicación en la calle con carteles que parecen nombres de carreteras: «Sea amable», «Respeto», «Cuídense unos a otros», «Comparta».

Un quiosco en el medio del patio sirve como una tienda, y a un lado de eso hay una estación de entrenamiento con un anillo de boxeo, un espacio de aeróbicos designado está siendo utilizado por un grupo de mujeres; desde allí, pueden vigilar a sus hijos en el área de juegos, al frente hay una cancha de baloncesto y una de fútbol de aspecto cansado que, cuando se dio a conocer hace más de cinco años, debe haber sido la envidia de todos los campos deportivos de la Ciudad de México y detrás de eso hay un campo de fútbol profesional, aunque sin césped, rodeado por una pista para correr, que siempre es la primera instalación que se usa cada día.

Alrededor de las 6 am, mientras el cielo espera los primeros rayos de luz, alrededor de una docena de mujeres vienen a pasearse por la pista, el complejo abarca 10 hectáreas, el primero de sus dos edificios contiene una pequeña biblioteca, una sala de internet y una oficina administrativa con dos letreros en la ventana: «Sin chismes» y «Lo único que no tenemos aquí es el miedo», el otro edificio más nuevo es donde tienen lugar todas aquellas clases anunciadas.

Esperanza para los Chavos.
Este centro revolucionario representa uno de los pocos antídotos eficaces para las luchas cotidianas de la vida en los suburbios de la Ciudad de México, donde la mala planificación, la corrupción y los episodios de violencia han adormecido la fe y las expectativas de las personas.

Un oasis de oportunidades y esperanza en un desierto de violencia

Maximiliano Jiménez, uno de los estudiantes de las clases de dibujo, sostiene el libro de Michael Ende, La leyenda de la luna llena, «no estoy diciendo esto porque el maestro está aquí, porque nunca diría nada que no piense, pero lo que he aprendido más de él no es cómo dibujar, sino cómo mirar, a observar diferentes realidades: ver el mundo a través de diferentes ojos», Jiménez que tiene 19 años, piensa que ayudar a la comunidad local de Iztapalapa a ver el mundo con otros ojos es precisamente el objetivo del Deportivo Chavos Banda, cuyo próximo proyecto es construir una sala de cine.

«Me gustaría que este lugar forme parte de la principal línea cultural de la ciudad», dice Durán, mejor conocido como El Flaco, “lo que hacemos aquí no solo tiene un efecto en las personas que vienen: ayuda a cambiar las mentalidades más allá. Los hombres y mujeres jóvenes que vienen aquí ven que las cosas pueden ser diferentes, que se pueden hacer correctamente. Son libres de ser ellos mismos aquí y explorar sus talentos, lo que significa que regresan con una nueva actitud».

No solo los hombres y mujeres jóvenes usan el Deportivo, además de las mujeres que comienzan su día caminando por el campo de fútbol, ​​las abuelas también asisten a clases, cuando asistimos a una sesión de ejercicios, la instructora, mostrando algo del espíritu vivaz que se encuentra en todo el centro, grita: “¡Vamos, vagos! quiero verlas abrir y cerrar esas piernas como si estos muchachos estuvieran encima de ustedes».

A pesar de ser conocido coloquialmente como el Deportivo Chavos Banda, las iniciales BUI están grabadas en uno de los pilares de la entrada principal, el nombre completo, Bandas Unidas Iztapalapa, tiene un peso simbólico e histórico: el Deportivo es el resultado de un pacto entre las pandillas de Iztapalapa, quienes se organizaron en primer lugar para llamar la tregua ante el crimen callejero que fue devastando el área a finales de los 80 y principios de los 90; y en segundo lugar, exigir que el gobierno les brinde un espacio donde puedan reunirse, lejos de la violencia.

La trama fue un campo de desperdicio que sirvió como una línea fronteriza entre dos de las pandillas más violentas del área: Los Dragones y Las Ratas Punk, pero para comprender completamente el fenómeno de las pandillas en la Ciudad de México, uno debe remontarse al comienzo de los años 80, la década en que la pandilla más conocida de todos, Los Panchitos, fuertemente influenciada por la banda de punk de Nueva York The Ramones, estaba Altura, difundiendo el terror y el desorden entre las clases más cómodas y conservadoras de la ciudad.

Durán creció durante el apogeo de la cultura pandillera, «la violencia inevitablemente te alcanza, y no hay alternativa: tienes que defenderte», explica que «la calle es la jungla, y es una jungla infernal», Durán aprendió esta lección no solo en las calles: su padre le mostró al joven Roberto que en la vida no debería hacer nada más que encogerse, Durán tiene una mezcla de miedo y respeto por su padre, su propio hijo explica que, ha tenido un tipo de educación diferente: más amigable y más atento, menos marcado por la tensión y la violencia.

Esta es la idea de conducción detrás del Deportivo, al proporcionar un refugio para personas de todas las edades y ofrecerles actividades para mantenerlos fuera de la calle, el centro representa un cambio fundamental para la comunidad; un santuario que trastorna el ecosistema de las calles, dentro de sus paredes, las personas pueden sentirse seguras y pensar por sí mismas, dos lujos en la capucha.

Hablando estrictamente, el terreno en el que se encuentra el Deportivo todavía está ocupado ilegalmente, pero pocos espacios pueden haberse apropiado para propósitos más honorables: un antiguo vertedero de propiedad privada, utilizado por las pandillas para albergar a sus alborotos, ahora pertenece a la comunidad y proporciona a cientos de personas locales servicios que de otra manera no estarían disponibles; impensable, incluso.

Sin embargo, dado que la tierra no pertenecía ni al gobierno ni a sus ocupantes, durante mucho tiempo cualquier apoyo federal tuvo que mantenerse en secreto, en aquellos días, el conservador partido revolucionario institucional, PRI, sirvió como una extensión del gobierno, desempeñando las funciones que el estado no podía autorizar, el PRI resolvía todo, y a cambio de que se le permitiera estar presente en eventos oficiales o, lo que es peor, para servicios clandestinos como agitadores, les proporcionó materiales de construcción, puso aulas temporales e incluso donó Latas de pintura en aerosol.

Una vez que el Deportivo comenzó a considerarse un importante centro de arte urbano, para justificar su compra, la pintura estaba en los colores del PRI: verde, blanco, rojo y negro, en una ocasión, el Deportivo recibió una donación de 10 mil latas, que “llevamos a papeleros y talleres de pintura en el vecindario para cambiar latas por todos los colores diferentes”, comenta Durán, “dos de los nuestros para uno de los suyos” y una vez que se dieron cuenta de que tenían latas suficientes para pintar a todo el Deportivo, tuvieron su primera onda cerebral: organizarían una exposición de graffitis, con conciertos de ska y hip-hop para animar las cosas.

Durante 17 años, Expo Chavos Banda fue uno de los eventos culturales y musicales más importantes de la ciudad, aunque, por supuesto, debido a su ubicación y perfil, siempre se consideró «subterráneo», la artista de graffiti Taria recuerda: “tenías que estar en línea a las siete de la mañana para pintar una pequeña parte de una pared, pero no importaba, todos los artistas querían estar allí, también valió la pena el comienzo temprano, porque el resto del día simplemente te metiste con los demás».

A pesar de ser universalmente reconocido como un oasis de oportunidades en un desierto de violencia, los excesos de algunos eventos en el Deportivo han llamado la atención entre algunos lugareños y, sin embargo, la opinión general es abrumadoramente positiva, «al final, aprendí de la manera más difícil que la paz es respetar los derechos de los demás, y eso es lo que intentamos inculcar aquí, especialmente en las nuevas generaciones», aprecia Durán, «nunca sabemos qué talento podríamos estar descubriendo».

Fuente
MexicoNewsNetwork

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