La deformación del tiempo durante la pandemia ha sido un trauma que ya se ha sufrido antes

El tiempo antes del inicio de la pandemia había pasado esquizofrénicamente para todos. Pero después de que se impusiese el bloqueo oficial o toque de queda, los puestos de control y tener que restringir el acceso y las salidas. Descontroló los relojes.

En una fracción de segundo, la rutina diaria cambió de estar constantemente en movimiento a la de detenerse. Pensar en todas las cosas que podrían estar haciendo, trastornó el tiempo.

Una sensación invadió a todos. Mientras que los días pasaron insoportable y lentamente, los meses pasaron volando. El fin de año ha llegado espontáneamente, y nadie pudo entender cómo es que esto pasó.

De hecho, para muchos en todo el mundo, se ha atenido una deformación del tiempo desde la aparición del coronavirus. Medios como el New York Times afirmaban: «Google ha registrado un aumento de búsquedas para el día de la semana». El Washington Post comentó: «Todos los días son borrosos».

La incertidumbre caracterizó al régimen de la pandemia, Por lo que la deformación del tiempo fue mayor, en suma

En la revista Wired, el neurocientífico cognitivo de la universidad de Duke Kevin LaBar explica que al cerebro humano «le gusta la novedad… Se llena de dopamina cada vez que algo novedoso que está sucediendo. Y la dopamina ayuda a establecer el inicio de la sincronización de estos eventos».

Por ello, la deformación de la percepción del tiempo cuando no hay mucho que hacer. El trauma y la ansiedad también alteran la percepción del tiempo, al igual que la incertidumbre sobre el futuro.

Al lidiar con factores de estrés añadidos como el desempleo, la falta de alimentos, o la discordia doméstica. La urdimbre del tiempo ha presentado un elemento de «coronastalgia», si se quiere.

Pero mientras que el cerebro aparentemente ha decidido ver el presente como pasado desde algún punto de vista futuro proyectado. Otros están experimentando una «sensación de estar atrapados en el presente». Afirmó Felix Ringel, un antropólogo del tiempo en la Universidad de Durham.

Ringel observa que, para muchos, la sensación de «atascarse» no es nada nuevo gracias a la «aceleración del tiempo». Producida por el capitalismo, «ha «puesto a la humanidad en modo crisis durante varias décadas». Al desaparecer los estados de bienestar y la seguridad laboral, en general, relega las masas a la precariedad infinita.